BU YAZIYI SAMİMİ SÖYLÜYORUM HERKES OKUSUN

17 Şubat 1959.

Başbakan Adnan Menderes’in içinde bulunduğu THY uçağı, Londra’da inişe geçtiği sırada

düşer.

Uçaktaki 21 kişiden 14’ü hayatını kaybetmiştir. 

Kurtulan 7 kişiden biri de Adnan Menderes’tir.

Türkiye’ye dönüşünde Sirkeci Garında büyük bir devlet töreni ile karşılanır.

Menderesi karşılayanlar arasında CHP Genel Başkanı İsmet İnönü'de vardır.

Adnan Menderes perona ayak bastığında, insanlar yüksek boyutlu bir dalga gibi gidip gelirler.

O sırada kalabalığı elinde bıçakla yaran bir adam ensesinden tuttuğu beş-altı yaşındaki bir erkek çocuğunu Başbakan Menderes'in ayaklarının dibine yatırır. 

Herkesin şaşkınlıktan kanı donmuştur. Bu adam, Menderes’in şaşkın bakan gözlerinin içine diktiği gözlerini devirerek:

-Seni bize Allah bağışladı. İzin ver oğlumu senin için Allah’a kurban edeyim !...

Adamla Adnan Menderes’in bakışları esnasında adam bir an şaşkınlığa düşünce, onun bu şaşkınlığını fırsat bilen emniyet görevlileri yetişir ve çocuğu adamın elinden kurtarırlar.

____/

O olaydan tam 18 ay sonra.

Takvimler 17 Eylül 1961’i gösterdiğinde,

Adnan Menderes idam sehpasının merdivenlerini çıkar, titrek adımlarla, ölümle yaşamı birbirine bağlayan sandalyenin konduğu masanın ayakları, olması gerekenden daha yüksek.

Cellat gelip, Menderes’in ayaklarının altındaki sandalyeyi çeker, tam sekiz dakika sürer.

____/

Adnan Menderes’in ayaklarının altındaki sandalyeyi çeken kimdi biliyor musunuz?. Sirkeci Garında çocuğunu Menderes için kurban etmek isteyen adamdı.

Üsküdarlı gece bekçisi Kara Kemal.

Haklıdan yana değil, güçlüden yana olanlar korkak ve kaypak olurlar.

Güç merkezi değiştikçe dönerler, fırıldak olurlar.

Uğur Mumcu.

üzüm

gereksinimiz üzüm yemek elbette

mesele aslında

hakça hukukça eşit şartlarda

üzüm bağının asıl sahibi olabilmekte

direncimiz üzüm hırsızlarına karşı

bağda izi olamayanı

hep birlikte hasattan kovmakta.

 

mEşE kÖkNaR lAdİn

 

-Etkin yağcılık-

 Pardon

-Pişmanlık-

-Kod adlı

 -Gizli iftiracılık- 

 Pardon

-İtirafçılık-

 Suç vardıysa eğer,

 O anı suç üstü

 Açıkça haykırmaktı

 Adam gibi adamlık..

 Gürgen

 Ladin

 Meşe

 Palamut

 Kışları her şey yolunda

 Baharda cıvıl cıvıl dallar

 Yaz geldiğinde ancak 

 Akdeniz çamları gibi

 Endişe sizi de saracak..

 Bir yanda rant

 Diğer yanda diğer kainat.

Çimlerin Tarihi İkinci Bölüm-History Of Grass-2

Çimlerin Tarihi - History Of Grass

Günümüzde dünya nüfusunun yüzde 54'ü kentsel alanlarda yaşıyor ve bu oranın 2050 yılına kadar yüzde 66'ya çıkması bekleniyor.

Betonlar arasında boğulan insanların nefes almak için en fazla uğrak yerleri parklar, bulundukları kent yakınlarında ki ormanlık alanlarıdır.

Park düşünülse, ova düşünülse akla ilk gelen görsellik elbet toprak üzerini kaplayan yeşil örtüdür.

Çimler ne zamandan beri yaşadığımız gezegenimizdedir?

Bunu öğrenmek için haydi epeyce bir geri gidelim.

MÖ 70 milyon önce, Poaceae (Çayır otu) familyasına ait gerçek çimler, Dinozorların yaşadığı Mezozoik Çağ’ın sonlarında,  Geç Kretase’de  ortaya çıkmaya başladı. Bu döneme ait özellikle Hindistan’daki fosillerde dinozor dışkılarında (koprolit) çim fitolitlerine rastlanmıştır. 

Ancak 66 milyon yıl önce. Dünya yörüngesine yönelen ve Yukatan yarım adasına düşen göktaşı, dinozorlar başta olmak üzere boy hacim kütle bakımından büyük, yerküre üzerinde yaşayan türlerin%75'ni de yok etti.. Geniş ormanlık alanlarda ağaçların gölgesine adapte olmuş, toprak yüzeyinde yoğun yayılmış eğrelti otları yerine  güneşten kısıtlı bir şekilde yaşamaya çalışan çim türleri bu felaketten sonra ağaçların azalmasıyla birlikte  gölgeye adapte olmuş eğrelti otlarına baskın gelerek yerküre  yüzeyinde yayılmaya ve evrim sürecine başlamışlardır.

Elbet bu süreçte yerküre üzerinde hayata tutunan canlı türlerinde de aynı şekilde evrim süreci başlamıştır.

Bu dönemden epeyce ilerleyip   günümüze yakın  milattan önce üç yüz binli  yıllarda mola verelim...

İlk insanlar, yani Homo sapiens, yaklaşık 300.000 yıl önce Afrika'da ortaya çıktı. Bu tarih, fosil kayıtları ve genetik çalışmalarla destekleniyor. Örneğin, Fas'taki Jebel Irhoud'da bulunan 315.000 yıllık Homo sapiens fosilleri, bu zaman dilimini işaret ediyor. Ancak, modern insan davranışları (örneğin, sembolik düşünce, sanat) yaklaşık 100.000-50.000 yıl önce daha belirgin hale geldi.

 Afrika'dan tüm dünyaya yayıldığını bulunan o döneme ait basit el aletlerinden takip ederek anladığımız  avcı toplayıcı atalarımızın  , yerleşik düzene geçip daha sonra şehir devletleri kurmalarının en büyük nedeni tarım yapmayı öğrenmiş olmalarıdır.

Hint İndus vadisi, Çin, Sarı nehir vadisi, Fırat ve Dicle arası Mezopotamya,  ve  Nil nehri boyunca  gruplaşan insanlık, çim atası poa familyasından  olan buğday ,arpa ve yulaf tarımı yapmaya başlamışlardır. 

Bu da çim türlerinin insanlık tarihini etkileyen ve insanlık yaşam koşullarını değiştiren ilk etkilerinden biridir.

 

Özellikle yerleşik düzene geçilen bereketli hilal dediğimiz Mezopotamya'da kurulan şehirlerin oluşturduğu Sümerlerde, yıllar geçtikçe tarımsal üretim fazlasından dolayı klanlar kabileler  ve şehir devletleri  aralarında takas yoluyla ticarete başlamışlardır.

Bu takas yollu ticaretleri,  koyulan vergileri kayıt etme zorunluluğu, tapınak ekonomisinin yönetimi gibi pratik gereksinimler, çivi yazısının gelişmesine, yol açmıştır. İlk olarak kil tabletler üzerine çizilen piktogramlar, zamanla soyut sembollere dönüştü. 

Buğdaygiller yani çim türleri, tarihin ışığı yazının hayata geçmesinde de önemli rol oynamışlardır..

Çim Tarihi: Yeşilin Serüveni

Tek yıllık çimlerden olan buğdaygillerin getirmiş olduğu zenginlik zaman geçtikçe insanlık tarihinin en eski ve en yaygın bitki örtülerinden biri olan çok yıllık çim türlerinin de önemli alanlarda kullanılmasını sağlamıştır.

Antik Dönemlerde Çim Kullanımı

 tarımın geliştiği Milattan önce 10bininci yıllarında

. Mezopotamya, Mısır ve Çin gibi eski uygarlıklarda, çim benzeri bitkiler genellikle tapınak bahçelerinde, saray avlularında ve zenginlerin özel alanlarında dekoratif amaçlarla kullanılmıştır. Pers uygarlığında, "pairidaeza" (cennet bahçesi) kavramı, düzenli çim alanlarının ilk örneklerinden biri olarak kabul edilir. Bu bahçeler, estetik ve huzur verici bir ortam yaratmak için çimle kaplanırdı.

Levent ÖZCAN

deniz

herkese göre  ağaç farklıcadır
kimine göre sehpa 
kimine göre  masa
kimine göre yaşam hakkıdır

işte o ağaç bir gün topraktan doğunca
yarına  dallarını uzatıp
alabildiğince maviye 
yazacaksa zengince dostluğu
ve sık kenetlenmiş yoldaşlığı
güvercinler  kuşluk vakitlerinde
konmasınlar hiç bir yere
ve
soldurmasınlar fidanları
ruhsuz dar ağaçlarında...

levent

Bayrak Tercihim

 - haçlı maçlı:
- olmaz!
- yeşil kargacık burgacık yazılı:
- olmaz!
- üç yıldızlı çok yıldızlı:
- olmaz!
- üç renkli alt alta çizgili:
- olmaz!
- orak-çekiç:
- olmaz!
  ille kırmızı
  ille beyaz
  ille tek hilal 

  ve ille tek yıldız
  ve mümkünse
  kalpaklı Mustafa Kemal 

Levent ÖZCAN

1 MAYIS

hiç aklına gelmez gelemez...

unutmuşsundur farkındalılığı

her gün kaslarında

suyun derin yorgunluğu

loşluğa  hapsolmuş gözler

yatay maviyi seçemez

dikey maviyi görmez,  göremez... 

oysa yaşıyorsun anı

burun deliklerinden ter buğularına karışık

çekersin ciğerlerine okyanus parçacığı tuzun ruhunu

kulaklarında ahşaptan tekrarlanan gıcırtılar

albatros ıslıkları ve bordoya çarpan dalgalar.

konumun neresidir

doğduğun yerlerden ne kadar uzaktasın

hangi, adaya  kaç kulaç mesafe yakınsın

fikir bile kestirilemez...

zaman ve akıp giden kavramlar zinciri

masum suçsuz doğduğun günler

sokaklarda koştuğun kadar çocuksu

oyuncaklara yüklenen imgeler

yüz bin kelimelerce okuduğun

kitap kahramanlarının cesareti

gerçekleşir gerçekleşmez  bilinmez...

çadır, çardak, baraka, gecekondu,

su basan kat yağmur sızdıran çatı 

avlusunda iki tavuk bir erik, nar ağacı

boynu iple bağlı 

sürekli ağlayan yavru köpek

kiremitleri yosun paslı, yaşlı 

ata yadigarı kulübe iz düşümünde

elinde sopası, dağ yamacında 

çobanı kaplayan kepenek

kundakta gözleriyle tavanda

yürüyen bebek

yaşatılmaya layık edilen ekonomik coğrafya

hepsi mahkum hepsi birer forsa...

tanrılardan sadeleştirilen iyi ve kötü

elinde iki kitap

biri kutsal diğeri çıkar-yasa

dilinde sürekli tekrarlanan iki kelime

biri yasak diğeri azap

rota belirtilen dünya yüzü

kimi enlem tutsak, siyah ellerde törpülenen maden

çoraklaştırılan açlıklar ortası

boylu boyunca boylam

kuzey kutbundan güney kutbuna

ardışık  paraleller arası uçurum

dünyayı biçen daha fazla para hırsı acımasız, meridyen.

sömürü, düzen, değişir , değişmez... 

bilançoların en çok göze batanı

bir yıllık beş yıllık planların

öksüz ve yetim evlatları...

grafiklerde azami ivmeli okların gölgesinde.

artı ile eksi arası asgari  yaşam dayatmaları.

alınteri denizinde  yol alırken

sermaye gemileri, azınlık  baronlarına

albatrosların çığlıkları yerine

eteklerinde yorgun dalgaların  

son bulduğu kıyı kayalıklarına 

ne zaman martılar konacak

çam ağaçları çınar ve kavaklar 

zirvelerden dökülürken hırçın köpüren

sakinleştikçe bulut taşıyan ırmak

nihayetinde rakıma inen su 

ve bu suyla sulandıkça 

çimenlere gömülen 

rengarenk çiçeklerle örtülü toprak 

ve ana kıta ne zaman müjdelenecek

ve ana kara ne zaman görünecek

emekten yürekli umut mahkumlarına...

Levent ÖZCAN

......

 tereyağına püre katanları,

üçüncü sınıf patates, soğan satan rafları,

gıda boyası, glikoz şurubu kullananları,

et döner üstüne, tavuk saranları,

sucuğu, salamı harmanlayanları,

portakalın en iyisini rusya'ya

kirazın en iyisini almanya'ya satanları,

dün beyaz dediklerini, bugün karalayanları,

alınterinden damla damla emek çalanları,

milyarlar alıp, bin dağıtanları,

....

kantarın topuzuna

beşeri adalet terazisine hep dokunanları

herkes bilir.

ancak son nefesten sonra

er kişi, hatun
kişi niyetine

elbet İLAHİ adalet kesilir.

Levent ÖZCAN

'Kalem' diye övündükleri Yozgat'tan bir kez daha söz veriyorum, çiftçi kazanacak, köylü kazanacak, millet kazanacak!

 

💔

 

gazeteci

 

adalet adalet

 

içerde dışarda